九有的繁体是:九有。
九有的拼音是:jiǔ yǒu。注音是:ㄐ一ㄡˇ一ㄡˇ。结构是:九(独体结构)有(半包围结构)。
九有的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看九有详细内容】
九州。佛教语。指众生轮回之三界九地。九有[jiǔyǒu]⒈九州。佛教语。指众生轮回之三界九地。
二、引证解释
⒈九州。参见“九州”。引《诗·商颂·玄鸟》:“方命厥后,奄有九有。”毛传:“九有,九州也。”《三国志·蜀志·郤正传》:“今三方鼎跱,九有未乂,悠悠四海,婴丁祸败。”前蜀贯休《行路难》诗:“九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。”清黄遵宪《感事》诗之二:“茫茫九有古禹域,南北东西尽戎狄。”⒉佛教语。指众生轮回之三界九地。引唐王勃《释迦佛赋》:“恩霑九有,行洽三无。”明陈士元《象教皮编·名教》:“九有者,四禪、四定为八地,合欲界一地为九有也,因果不忘,故名为有。”
三、网络解释
九有寺庙“九有”特指对地区发展的支持。寺庙“九有”:有四位领袖像、有国旗、有道路、有水、有电、有广播电视、有电影、有书屋、有报纸(人民日报和日报)。寺庙“九有”工作的推进大大改善了寺庙环境,方便了僧尼们的生活。
四、综合释义
九州。《诗·商颂·玄鸟》:“方命厥后,奄有九有。”毛传:“九有,九州也。”《三国志·蜀志·郤正传》:“今三方鼎跱,九有未乂,悠悠四海,婴丁祸败。”前蜀贯休《行路难》诗:“九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。”清黄遵宪《感事》诗之二:“茫茫九有古禹域,南北东西尽戎狄。”参见“九州”。佛教语。指众生轮回之三界九地。唐王勃《释迦佛赋》:“恩霑九有,行洽三无。”明陈士元《象教皮编·名教》:“九有者,四禪、四定为八地,合欲界一地为九有也,因果不忘,故名为有。”九有[jiǔyǒu]九州。借指全中国。《诗经.商颂.玄鸟》:「方命厥后,奄有九有。」《文选.陆机.吊魏武帝文》:「济元功于九有,固举世之所推。」佛教指轮回众生所处的九种境界。唐.王勃〈释迦佛赋〉:「恩沾九有,行洽三无。」
五、关于九有的造句
1、凤九有一个连白浅都比不上的优点。白浅是一遇上琢磨不透的事,不琢磨透不完事,她则是全凭本能行事。她觉得自己的优点最大的其实并不是厨艺,司命夸奖她执着时是真执着,放手时是真潇洒,她一向也觉得自己的行事对得起这个名号。
2、手指间的滑嫩消失了,苏九有些无奈,看着眼前局促不安的女孩,不禁有些得意,以往高贵冰冷气质的女孩在自己面前,还不是如小女孩般的姿态。
3、想到今晚来的是恋情鬼,我的恐惧立时消了十之,有了真心想看他,要怎的为雪田妹子整容的想法。
4、九月九,酿好酒,好酒里有“九有”:有情、有义、有福、有财、有力、有气场、有好运、有吉祥、有如意。统统送给你。祝重阳节快乐!
5、郑四九有什么委屈冤情可以说出来,有咱总兵大人给你做主,何必自己以身试法!
6、再就两届“大选”得票率的消长考量,马英九有必要通过未来四年的执政优势,广纳人才,从而提升选民对执政党的支持度,而非考量个人未来的出处进退而已。
六、关于九有的诗句
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